守護神佛系列佛牌
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佛寶名稱:希瓦利尊者  佛牌

督造高僧:蝶王 (譯音)庫巴吉士納大師

督造時間:佛曆2554年〈西元2011年〉

佛寶尺寸:未含框高度大約2.8cm

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蝶王庫巴吉士納大師,佛牌作品多以蝴蝶及人緣靈鳥而知名

且市場行情一直相當高,每年都在上漲,可說是極有價值的佛牌

其實蝶王也有督造其他佛牌,只是相較起極受歡迎的蝴蝶及靈鳥佛牌

其他款式的佛牌就顯得數量極少,在泰國海內外同樣是非常受歡迎

蝶王特別在今年初督造加持這款希瓦利尊者佛牌,鑄工相當精緻

佛牌為希瓦利尊者托缽的坐姿法相,由銅合金鑄造而成,

佛牌底部有入寶,填入蝶王獨門加持的聖粉,及一根答固符管

座下正面鑄有一對招財兔的圖騰,背面鑄有蝶王獨特的經文符印

希瓦利在泰國本身就是一尊開運招財佛,因此蝶王督造本款佛牌

就是要幫佩帶者招來財富,讓恭請者擁有很好的財運,寓意相當吉祥

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛

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佛牌名稱:希瓦利尊者佛牌

督造佛寺:(譯音)瓦探答篇通寺

督造大師:龍波通丹高僧

出寺時間:佛曆2552年〈西元2009年〉

佛牌尺寸:未含框高度大約4.8cm、寬度大約2.6cm

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這款佛牌是龍波通丹大師佛寺,近期推出結緣的佛牌之一,屬於偏大模

主要聖料是多種聖灰聖粉、聖土、藥草粉,共同壓製而成的粉質佛牌,

限量督造4999尊,每枚佛牌背面皆有雷射雕刻暗記及限量獨立編號

本佛牌的模工設計及背面的獨特經文符印,是遵大師祝福用意而來的

正面的希瓦利尊者腳踏稻米、魚、蝦、蟹,乃象徵不愁吃穿之吉祥寓意

佛牌背面的經文,是代表富貴、增加錢財方面的好運勢之吉祥寓意

大師本次法會督造佛牌,灌注的不僅是加持力,更是對善信滿滿的祝福

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛

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佛牌名稱:希瓦利尊者  佛牌

督造時間:佛曆2554 (西元2011)

督造高僧:龍波禪南高僧

督造佛寺:瓦邦古滴通 佛寺

佛寶尺寸:不含框高度大約6.5cm〈大模〉

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龍波禪南大師佛寶作品是極受收藏家的喜愛,

相不必多作介紹,許多館友們都知道大師佛寶口碑極佳

本款是大師親製佛牌作品,為招財佛〈譯音〉希瓦利尊者的立姿法相

屬於大模,鑄工精緻,法相十分傳神,是一款相當受歡迎的佛牌,招財開運十分有幫助

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛

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佛像名稱:希瓦利尊者 佛牌

督造寺廟:瓦邦古滴通寺

督造高僧:龍波禪南高僧

佛牌尺寸:未含殼高度大約5cm

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請供希瓦利尊者佛牌,佛寺原附贈的納財聚寶袋

本佛牌為聖土磚燒材質,模工很立體,佛牌背面有獨特的圖文

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佛牌名稱:希瓦利尊者  佛牌

督造高僧:龍普Tim高僧

督造佛寺:白佛寺〈譯音:瓦帕考寺〉

督造年份:佛曆2547 (西元2004)

佛牌尺寸:未含殼高度大約4.5cm

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本佛牌為龍普Tim高僧,在2547年親自修法督造的希瓦利尊者佛牌

督造限量為9,999尊;此佛牌有收錄於高僧圓寂紀念作品圖鑑之中

而這款佛牌的模工外型相當獨特,搭配合適的外框佩帶更是好看,

主要材質為紅銅,在佛牌正面希瓦利尊者座下有專屬鋼印特別記號

佛牌背面有大師慣用的其中一種經文,並有白佛寺之名以及所屬省份

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龍普Tim大師在泰國素有"法術頂尖祖師"之封號,大師的修持極高

更被譽為"泰國當代十九位名師"之一,大師督製的佛寶非常受到歡迎

不僅廣受信眾的推崇,也幫信徒擋災避險無數,可說非常靈驗

而眾人敬愛的-瓦帕考(白佛寺)龍普Tim高僧,在2009323日圓寂

高僧也是館主心目中的活佛,龍普Tim大師的慈愛是令後人永世尊敬的

相信佩帶大師佛牌的朋友,都能感受到大師的慈愛及幫助

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛

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佛寶名稱:希瓦利尊者佛牌

督造高僧:龍普堪布大師

督造佛寺:(譯音)瓦古聰鋪寺

督造佛寺:佛曆2555年〈西元2012年〉

佛寶尺寸:未含框高度大約3.2cm

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本款龍普堪布大師親製的佛牌,正面為希瓦利尊者法相,背面為經文圖騰,

在泰國,希瓦利尊者不僅被信奉為招財佛,更是會招業績、招客源的佛,

因此,在泰國常見商店或公司行號供奉於室內,希望可以讓生意業績更好。

本佛牌不僅為知名大師親自加持開光之佛寶,督造材質更是格外獨特,

佛牌主要以神聖藥草製作,並加入許多的碎寶石

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛。

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近年來泰國資深收藏家們,常爭相請供一位高僧的督造佛寶,

那就是東北部อุบลราชธานี(譯音)武繃拉查塔尼府

(譯音)瓦古聰鋪佛寺的(譯音)龍普勘布大師,是位知名的大師。

龍普勘布大師原先在(譯音)武繃拉查塔尼府就非常有名望,

因大師之修證極高,修法高深,近年威名已傳遍泰國各省份

大師生於佛曆2465215日,於2482年正式受戒為僧

大師是得道高僧(譯音)瓦痛席悶寺(譯音)龍普駱之嫡傳高徒

從出家開始,就跟隨龍普駱大師習法修行,盡得龍普駱大師真傳

且嚴守戒律,對修行及修法均相當嚴謹,現年九十高齡的大師,

至今仍每日率領僧眾晨間托缽化緣,親見信眾,實在令人感佩!

龍普勘布大師傳承的經文、法術、紋身術、及人緣魅力加持法

都是源於泰國東北部古法傳承,可說是位首屈一指的頂尖高僧,

據說龍普勘布大師的紋身刺符相當具有法力,但是必須守戒,

若未遵照高僧規定的話,紋身刺青是沒有效力的,只是好看而已,

近年龍普勘布大師為護持眾生,有督造多款相當好的佛寶聖物,

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佛牌名稱:希瓦利尊者  佛牌

督造寺廟:(譯音)瓦考蓮寺

督造高僧:龍普嘎龍〈港譯〉龍普駕浪 高僧

督造時間:佛曆2552 (西元2009)

佛牌尺寸:未含框最大高度大約3.8cm

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龍普嘎龍高僧督造過非常多知名的佛寶,

本款佛牌是大師2552年紀念作品之一,遵古法採用108種聖粉製作

經過大師親自修法加持、舉辦盛大法會開光,才讓信眾恭請結緣

主要是為祝福恭請者可以運勢開展、得到好財運、避免金錢困擾

因為大師修護法神的法門相當成就,親自加持開光之佛寶靈驗非凡

在大師圓寂之前,這款大師親製佛牌在泰國就已經非常搶手且熱門

佛牌正面為泰國招財佛之一的(譯音)希瓦利尊者立姿法相

背面有獨特的經文圖騰,以及大師法號,是相當獨特的佛牌

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛

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佛牌名稱:希瓦利尊者佛牌

督造高僧:龍普飄 高僧

督造佛寺:瓦農砰諾 佛寺

督造時間:佛曆2555年(西元2012年)

佛寶尺寸:不含框高度大約3.2cm

佛牌材質:聖粉督製

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本款佛牌正面為希瓦利尊者法相,材質為多種聖粉製,外觀呈現白色,

佛寺在督造時,加入了許多大師獨門的聖粉,以及大師早期的老佛牌粉,

此佛牌主要的督造用意,就是助信眾擁有好財運,助事業,在生活上順利,

並由龍普飄大師親自長時間修法加持,開光圓滿,才推出與廣大信眾結緣,

主要是為募款修建佛寺,背面並有大師親簽的經文,可說是相當珍貴的佛牌。

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛。

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龍普飄高僧出生於佛曆2466年(西元1923年)107日,

父親名(譯音)潘;母親名(譯音)綴,他的父母個性溫和善良,樂於助人。

在佛曆2475年,龍普飄高僧的父親帶著他去瓦農萬寺的附設學校,

與沙彌們一起念書,他生性聰穎好學,倍受佛寺住持疼愛,但由於家中貧困,

所以他只能中途輟學,並且去工作來補貼家用;在佛曆2486627日,

師父滿20歲時,正式出家成為僧侶,並由瓦干平醒寺的住持為其剃度。

師父修行生涯中,不斷研習巴利文經典,並且修習各種經文符印,

直到佛曆2497年,龍普飄高僧到วัดสว่างชาติ(譯音)瓦撒王剎寺當住持,

之後也通過泰國佛教中最高等級的考試,成為一位能教導僧眾的師父。

到了佛曆2502年,師父到วัดกำแพงแสน(譯音)瓦干平醒寺來駐寺修行。

在此之後,師父的聲望逐漸遠播,並且有許多佛寺的僧眾慕名前來,

向其請益並學習佛法。直至現今,瓦干平醒寺仍有許多的信徒和僧眾

前來向龍普飄求教和祈請加持,大師也經常義務幫其他佛寺督造聖物募款

包括佛統府-瓦農砰諾寺 ,如此高齡的一位師父,慈愛且謙虛,受人敬仰

大師親製佛寶非常靈驗且威名遠播,在泰國及海內外均是非常受喜愛的

龍普飄大師用親製佛寶為佛寺募款,在當地已建造至少二間大佛寺

不僅如此,有許多小佛寺都是仰賴大師幫忙督造佛寶,才得以對外界募款可見大師的佛寶非常深具口碑!

加法會時見大師近九十歲高齡,仍親自開光加持,法會現場無論陽光多猛烈、

鑄造灌模的溫度有多高,大師仍親力親為,後來還因為中暑被攙扶回禪房休息

休息之後又再出來佛殿接見我們這些信眾,真是非常令人感佩的大師!

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佛寶名稱:希瓦利尊者  佛牌

督造佛寺:瓦撒打鏘寺

督造佛寺:招財聖僧 (譯音)龍普魁大師

督造時間:佛曆2554年〈西元2011年〉

佛寶尺寸:未含框高度大約2.5cm

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被譽為招財聖僧的龍普魁大師,佛牌作品多以招財開運而知名

加上希瓦利在泰國本身就是一尊開運招財佛,佛寺督造本款佛牌

舉辦的法會就是以「招財致富」為主題,用意就是祝福恭請者

佩帶這尊佛牌可以保佑自己荷包滿滿、得到財富,寓意非常吉祥

本款佛牌為希瓦利尊者托缽坐姿法相,為銅合金鑄造而成,

佛牌座上鑄有佛寺名及高僧法號,底部有入寶,本款共有2

一款為填入檳榔末及聖粉的普通版,限量督造925

另一款即本款,底部填入多種聖粉、藥草、礦石及大師聖髮

限量督造725尊,是一款相當好的希瓦利尊者佛牌

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泰音的帕希瓦利,一般也有稱之為希瓦利尊者,祂法相有很多姿態

希瓦利尊者的法相就是出家僧眾,一定會托缽,有的還會持寶扇、傘及杖

在泰國,祂被視為招財佛,信眾相信希瓦利不會讓信眾餓到,會護佑平安

泰國自古流傳一個關於希瓦利的佛教故事:

希瓦利尊者出家之後,由於因緣俱足,所以馬上很快就成為一位仙人。

當時有很多仙人在菩提樹林中修行,而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時,

會主動讓座,並供養尊者七天的飲食。希瓦利尊者在離開菩提樹林時,

一共有500位的僧眾跟隨他。也由於希瓦利尊者無論去任何的地方,

仙人皆會為其準備七天的飲食,因此這500位的僧眾皆會跟隨他ㄧ同接受供養

許多信仰佛教的泰國人都會供奉希瓦利尊者,也會佩帶希瓦利尊者的佛牌,

因為希瓦利尊者的佛牌讓很多信眾都感覺到,佩帶時,賺錢很順利

家裡跟自己也都平平安安的,所以泰國人覺得希瓦利是一尊招財佛

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佛牌名稱:希瓦利尊者佛牌

督造高僧:龍普飄高僧

督造佛寺:瓦農砰諾寺

督造時間: 佛曆2552年(西元2009年)

佛牌尺寸: 含框不含扣環高度大約4cm

佛牌材質: (譯音) 金答曼尼﹝金拉瑪尼﹞

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本佛牌主體為金答曼尼藥草製作而成,

正面希瓦利尊者的法相,但因藥草是深色,所以拍攝出來並不是很清楚能看到圖騰及法相

這款佛牌很受人喜愛,散發出淡淡屬於金答曼尼藥草的天然香氣

龍普飄高僧還特別以招財開運的法門加持,祝福佩帶者擁有好財運

泰國深信佩帶金答曼尼製作的佛寶,可以除穢避邪,對身體及安神是極佳的

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