守護神佛系列佛牌
^Back To Top

foto1 foto2 foto3
分享

佛寶名稱:必達佛〈遮眼佛〉佛牌

督造佛寺:瓦探答篇通寺

督造佛寺:(譯音)龍波通丹  大師

督造時間:佛曆2547年〈西元2005年〉

佛寶尺寸:不含框高度大約3.3cm

閱讀全文...

本佛牌是大師親製佛牌作品之一,遵古法採用多種聖灰聖粉製,

其中特別有加入大師指定採用的檳榔粉末〈譯音〉差碼粉、經書粉

正面為必達佛〈遮眼佛〉法相,背面為獨特的經文圖騰及督造資訊

大師的必達佛〈遮眼佛〉佛牌,在加持及用料的部份都非常好

閱讀全文...

泰國(譯音)瓦探答篇通佛寺的龍波通丹高僧,是近代相當知名的大師

大師在護法尊神、富貴招財、人緣魅力、擋災避險等各種法門的修持

均相當高深,曾向泰國督造必達佛牌最知名的高僧 (譯音)龍普兜大師學法

可說是師承泰國神僧的一位大師,也因大師對戒律、修行、修法的嚴謹

讓大師的作品深受泰國海內外信眾及收藏家們的推崇,

大師的督造作品,九面富貴佛、必達佛〈遮眼佛〉、崇迪、坤平

坤噴將軍及其他佛寶聖物,非常受到歡迎。

分享

佛牌名稱:四臂必達佛﹝遮眼佛﹞佛牌

督造高僧:龍波坤高僧

督造時間:佛曆2539(西元1996) 63

督造佛寺:วัดบ้านไร่(譯音)瓦般賴寺

佛牌尺寸:未含殼高度大約2.cm

 

必達是泰音譯過來的,是代表遮眼之意,必達佛意即是遮眼佛

在泰國是相當普遍受到民眾喜愛的佛牌之一,泰國民眾相信

佩帶必達佛牌會幫自己擋災避險,避開不必要的麻煩、擋小人

並且幫助自己的財運順利,因此必達佛牌另有招財佛牌之美稱

閱讀全文...

 

泰國的必達,有全掩面、半掩面或遮眼或六手甚至更多樣的法相造型,

而此佛牌另有更深一層的涵義:必達佛的法相,是象徵祂用手將六根遮住,

即〝眼、耳、鼻、舌、身、意〞皆被遮止;以避免自己受到六根

所對應到的六塵所擾,此六塵則為外界的〝色、聲、香、味、觸、法〞,

讓佛子能謹記佛陀的教誨,因此佛子佩帶必達佛牌的時候,無論是修行佛法

或是行事思考之時,都能夠讓自己更加專注,提昇自己的思考層面

本款是四臂〈四手〉必達佛﹝遮眼佛﹞的法相,相當莊嚴且特別

閱讀全文...

 

本款是為紀念泰皇登基50週年的泰國皇室紀念佛牌,可以說是皇室佛牌

因此佛牌的背面,有壓印一款泰皇登基50週年的皇室紀念徽章,

在泰國要督造皇室紀念佛牌,是必須要經過國家及皇室頒法許可證才能督造

而且泰國對皇室非常敬重,督造加持的法會也都特別盛大及隆重

分享

佛牌名稱:龍波坤三金答固必達(遮眼佛)佛牌

督造年份:佛曆2543(西元2000)92

督造佛寺:วัดบ้านไร่(譯音)瓦般賴寺

督造高僧:หลวงพ่อคูณ(譯音)龍波坤高僧

佛牌尺寸:中模

(本款每一枚的聖髮數量及能見數量均不相同)

必達是泰音譯過來的,是代表遮眼之意,必達佛意即是遮眼佛

在泰國是相當普遍受到民眾喜愛的佛牌之一,泰國民眾相信

佩帶必達佛牌會幫自己擋災避險,並且幫助自己的財運順利

泰國的必達,有全掩面、半掩面或遮眼或六手甚至更多樣的法相造型,

而此佛牌另有更深一層的涵義:必達的法相,是象徵祂用手將六根遮住,

即〝眼、耳、鼻、舌、身、意〞皆被遮止;以避免自己受到六根

所對應到的六塵所擾,此六塵則為外界的〝色、聲、香、味、觸、法〞,

讓人能謹記佛陀的教誨,因此佛子佩帶必達佛牌的時候,無論是修行佛法

或是行事思考之時,都能夠讓自己更加專注,提昇自己的思考層面。

閱讀全文...

 

西元2000年(佛曆2543年)是非常好的時間,因此許多佛寺都舉辦法會

瓦般賴寺在這一年督造了這款必達佛牌,這款則是五答固,很殊勝的版本

因為這一款,不僅壓入了龍波坤高僧親自加持,且聞名海內外的金答固符管

佛寺更是將收集很久的龍波坤高僧聖髮,加入許多在這枚佛牌的聖料之中

閱讀全文...

分享

佛牌名稱:必達佛﹝遮眼佛﹞

督造高僧:龍波坤高僧

督造時間:佛曆2539(西元1996) 63

督造佛寺: วัดบ้านไร่(譯音)瓦般賴寺

佛牌尺寸:未含殼高度大約2.cm

閱讀全文...

 

必達是泰音譯過來的,是代表遮眼之意,必達佛意即是遮眼佛

在泰國是相當普遍受到民眾喜愛的佛牌之一,泰國民眾相信

佩帶必達佛牌會幫自己擋災避險,避開不必要的麻煩、擋小人

並且幫助自己的財運順利,因此必達佛牌另有招財佛牌之美稱

泰國的必達,有全掩面、半掩面或遮眼或六手甚至更多樣的法相造型,

而此佛牌另有更深一層的涵義:必達佛的法相,是象徵祂用手將六根遮住,

即〝眼、耳、鼻、舌、身、意〞皆被遮止;以避免自己受到六根

所對應到的六塵所擾,此六塵則為外界的〝色、聲、香、味、觸、法〞,

讓佛子能謹記佛陀的教誨,因此佛子佩帶必達佛牌的時候,無論是修行佛法

或是行事思考之時,都能夠讓自己更加專注,提昇自己的思考層面。

閱讀全文...

 

本款是為紀念泰皇登基50週年的泰國皇室紀念佛牌,可以說是皇室佛牌

因此佛牌的背面,有壓印本圖這款泰皇登基50週年的皇室紀念徽章,

在泰國要督造皇室紀念佛牌,是必須要經過國家及皇室頒法許可證才能督造

而且泰國對皇室非常敬重,督造加持的法會也都特別盛大及隆重

閱讀全文...

聞名泰國及海內外鄰國的龍波坤高僧,

高僧不僅非常知名,生平督造過非常多的佛牌,幫助過無數的信眾

龍波坤大師以前會法杖敲信眾的頭,幫信眾祈運加持,因此又有〝敲頭和尚〞之稱

大師另一知名的法門,是幫信眾入金答固到身體裡,幫信眾擋災避險

其實龍波坤大師聞名多國,獨特法門最擅長的就在是〝擋災避險〞及〝招財〞的方面

高僧所加持的佛牌聖物,在招財的方面,是廣受泰國民眾信賴

許多人不僅是相信、對於大師佛寶招財的庇佑是評價極高

閱讀全文...

分享

佛寶名稱:砵尼必達佛 佛牌

督造高僧:(譯音)阿詹極 高僧

法會地點:(譯音)瓦農襪 佛寺

督造年份:佛曆2554 (西元20011)

佛寶尺寸:含框高度大約4.5cm

閱讀全文...

 

"砵尼"一詞香港譯音為"波你",為泰文"ปลดหนี้"之譯音,為"無債"之意

富有"消債""債必清"之吉祥意,代表護佑佩帶者不會有債務之苦擾

若本身具有債務困擾的人,也能因為擁有"砵尼"的祝福,而消債清債

也就代表擁有"砵尼"的人,此生將遠離貧窮,是非常大的祝福力量

因此泰國修證極高的得道高僧,才會親製"砵尼"必達佛牌讓信眾佩帶

如被譽為必達之王的〈譯音〉龍普兜高僧,就曾督造"砵尼"必達佛牌

高僧 (譯音)阿詹極對於招財開運法門的修行高深,招財佛寶相當知名

佛寺2011年特別舉辦法會,由阿詹極大師親自督造加持本系列佛牌,

用意就是幫助信眾可以消債、招正偏財、保平安、助事業等方面

本款為法會中的限量督造款式,必達佛陀法相上了金箔,相當華麗

大師督造本系列佛牌,主要是為募款修建佛寺以及佛塔之基金

每一位恭請者,都有協助佛寺及佛塔之功德,為護持佛牌恭請者

大師本次的督造加持均非常嚴謹及專注,為佛牌修法直至認為足夠

才開始讓信眾恭請,大師在督造時,為了增加佛牌之能量及靈力,

特別將加持非常久的經文符管〈答固〉壓入佛牌內,督製成佛牌

在佛牌正面的必達佛〈遮眼佛〉旁,就可看到九支銀色的經文符管

背面具有獨特的經文咒印圖騰、巴利經文,及佛寺督造資訊

信眾皆流傳此佛牌富有招財力,可開運勢,並可為佩帶者擋災避險

以及擋避不必要的麻煩及小人。

閱讀全文...

 

必達是泰音譯過來的,是代表遮眼之意,必達佛意即是遮眼佛

在泰國是相當普遍受到民眾喜愛的佛牌之一,泰國民眾相信

佩帶必達佛牌會幫自己擋災避險,避開不必要的麻煩、擋小人

並且幫助自己的財運順利,因此必達佛牌另有招財佛牌之美稱

泰國的必達,有全掩面、半掩面或遮眼或六手甚至更多樣的法相造型,

而此佛牌另有更深一層的涵義:必達佛的法相,是象徵祂用手將六根遮住,

即〝眼、耳、鼻、舌、身、意〞皆被遮止;以避免自己受到六根

所對應到的六塵所擾,此六塵則為外界的〝色、聲、香、味、觸、法〞,

讓佛子能謹記佛陀的教誨,因此佛子佩帶必達佛牌的時候,無論是修行佛法

或是行事思考之時,都能夠讓自己更加專注,提昇自己的思考層面

分享

佛寶名稱:必達佛〈遮眼佛〉佛牌

督造高僧:(譯音)阿詹極 高僧

法會地點:(譯音) 瓦農襪 佛寺

督造時間:佛曆2554年〈西元2011年〉

佛牌尺寸:含框高度大約2.8cm 〈小模〉

閱讀全文...

 

本款佛牌為高僧 (譯音)阿詹極大師2011年親製的佛寶作品之一,

為小模的必達佛〈遮眼佛〉佛牌,遵古法以108種聖灰聖粉製作

大師督造本系列佛牌,主要是為募款修建佛寺以及佛塔之基金

每一位恭請者,都有協助佛寺及佛塔之功德,為護持佛牌恭請者

大師本次的督造加持均非常嚴謹及專注,為佛牌修法直至認為足夠

才開始讓信眾恭請,大師在督造時,為了增加佛牌之能量及靈力,

特別將加持非常久的經文符管〈答固〉壓入佛牌內,督製成佛牌

在佛牌正面的必達佛〈遮眼佛〉旁,就可看到三支銀色的經文符管

背面具有獨特的經文咒印圖騰、巴利經文,及佛寺督造資訊

閱讀全文...

 

信眾皆流傳此佛牌富有招財力,可開運勢,並可為佩帶者擋災避險

以及擋避不必要的麻煩及小人

閱讀全文...

必達是泰音譯過來的,是代表遮眼之意,必達佛意即是遮眼佛

在泰國是相當普遍受到民眾喜愛的佛牌之一,泰國民眾相信

佩帶必達佛牌會幫自己擋災避險,避開不必要的麻煩、擋小人

並且幫助自己的財運順利,因此必達佛牌另有招財佛牌之美稱

泰國的必達,有全掩面、半掩面或遮眼或六手甚至更多樣的法相造型,

而此佛牌另有更深一層的涵義:必達佛的法相,是象徵祂用手將六根遮住,

即〝眼、耳、鼻、舌、身、意〞皆被遮止;以避免自己受到六根

所對應到的六塵所擾,此六塵則為外界的〝色、聲、香、味、觸、法〞,

讓佛子能謹記佛陀的教誨,因此佛子佩帶必達佛牌的時候,無論是修行佛法

或是行事思考之時,都能夠讓自己更加專注,提昇自己的思考層面

分享

佛牌名稱:2536-必達(遮眼)佛,崇迪

督造佛寺:瓦撒給寺(安通府

佛牌材質:聖粉材質

佛牌尺寸:佛曆2536(西元1993)

閱讀全文...

龍波兜是一位法力高深,但很謙虛的師父,以前常參與督造法會

不過他的作品屈指可數,據說最為著名的是崇迪佛牌與必達佛牌

當然佛牌的著名,肯定與一些神奇事蹟的流傳有關,據說有人

純粹只是帶著龍波兜高僧的一張小法照,就有倖免於難之事

現任住持พระอธิการวัฒนะ(譯音)帕阿T甘瓦祂納高僧

亦稱為龍波瓦祂納高僧,親賜手寫經文符印,做個紀念的分享

這位龍波瓦祂納高僧,為前住持หลวงพ่อโต๊ะ(譯音)龍波兜高僧

的嫡傳大弟子,完全承襲了龍波兜大師的獨特法門與功夫

高僧除了寫得一手很棒的經文符印,經文法門部份也非常頂尖

龍波兜親製佛牌屈指可數,但師父的佛牌是戴越久越油亮

甚至會有發料的現象,現任住持龍波瓦祂納高僧接掌之後

瓦撒給寺(安通府) 督造的佛牌也是一樣不多,但佛牌同樣很棒

這一期的用料完全比照龍波兜親製佛牌,而其中聖料的部份

佔最大比例的,也是龍波兜高僧以前長期加持的聖灰聖粉

及之前龍波兜親製佛牌,因破損或老裂而研磨成聖粉加入其中。

分享

佛牌名稱:觀音 立尊佛牌

督造佛寺:瓦蘇泰 聯合大法會

督造年份:佛曆2553 (西元2010)

佛牌尺寸:未含框高度大約2.8cm

閱讀全文...

 

由蘇泰寺在2010年舉辦法會加持督造,

蘇泰寺是泰國相當崇高的佛寺,舉辦的法會都遵循佛教傳統且非常盛大

此尊佛牌為觀音〈觀世音菩薩〉手托寶瓶、踏聖龍之法相,鑄工精緻

佛牌主要採用百萬經文片及佛寺珍藏的聖金屬等聖料共同融鑄而成

經文銅片,是佛寺準備一些烙了寺廟符號及經文的金屬片,供信眾捐款

並填寫祈願,每位信眾會在捐款之後,手持金屬片,誠心合十向神佛許願,

或信眾也會在金屬經文銅片背面簽名或寫下願望,然後投在寺廟的許願盤

而這些金屬的經文銅片,大量收集之後就融鑄成為了金屬佛牌的一部份

因此採用大量經文銅片聖料督造的金屬佛牌,集結了眾善信的善念及願力

可說是別具另一種意義,本款觀音法相莊嚴慈祥、充滿法喜

閱讀全文...

曼谷的蘇泰寺 (譯音)瓦蘇泰 ,是家喻戶曉、聞名國際的佛寺

主殿供奉之釋迦牟尼佛金身在200多年前,原是在泰北素可泰府

於佛曆2340年泰國五世皇在位的時期,恭請至曼谷蘇泰寺供奉

從那時候至今,每一任之泰皇都會到佛寺參拜,地位相當崇高

蘇泰寺更是泰國曼谷主要的加持開光寺廟,意思是代表說

許多寺廟督造佛牌,最後都會申請到蘇泰寺辦理法會開光

其中最知名的一次法會是於佛曆2483年,首次辦法會活動督造藥師佛

當時法會空前盛大,而藥師佛亦是蘇泰寺最具盛名之供奉佛像

據說,蘇泰寺也是泰國督造第一尊藥師佛的佛寺,不僅是如此

主殿供奉之釋迦牟尼佛金尊非常靈驗,在泰國民間傳統習俗中

每逢泰國的過年,曼谷有九間佛寺,是民眾一定會去參拜祈福的

而蘇泰寺就是其中之一,參拜蘇泰寺正殿的釋迦牟尼佛金尊祈福,

漫長的未來人生,將會讓您擁有魅力,讓您成為一個人見人愛的人

而這尊佛陀金尊,在求平安、健康、家運及事業順利各方面,都是相當靈驗!

分享

佛牌名稱:觀音〈觀世音菩薩〉佛牌

泰國僧皇及多位知名高僧-聯合大法會加持

督造時間:佛曆2545(西元2002)

主辦佛寺:(譯音)瓦胚菩達蘭寺

佛牌尺寸:未含殼橢圓形最大高度大約3cm

閱讀全文...

 

本佛牌主辦督造的,佛寺名為瓦胚菩達蘭寺,位於泰國春武里府

本款佛牌,是在佛曆25441115日舉辦第一次的盛大加持法會,

第二次又在254532日舉辦盛大法會加持開光。非常地隆重!

參與加持的高僧有:黃金山(瓦撒給寺)泰國僧皇級的住持主要開經;

瓦排龍寺(港譯:龍波判)高僧、瓦帕考(譯:白佛寺)的龍普Tim高僧

瓦辦篇寺的龍波噴高僧、及多位泰國國內知名高僧&中國高僧參與加持

本法會在督造時,由瓦拉康寺帶領的眾師父們不斷地在過程中誦經加持

據傳配戴此佛牌,能使配戴者平安順遂、身體健康、貴人扶持與好運不斷

閱讀全文...

 

=佛寺督造本佛牌目的=

1.為泰國二公主的慈善基金會募款

2.為偏遠地區的窮困學生獎助學金

3.建造瓦胚菩達蘭寺之觀音大佛像

4.慶祝瓦胚菩達蘭寺建寺八十週年紀念

當年本佛牌屬於慈善募款佛牌的性質,獲得泰國二公主皇室基金會協辦

因此本佛牌背面為泰國二公主之皇徽,屬於泰國皇室佛牌的一種

閱讀全文...

 

觀世音菩薩在泰國也是廣為民眾信仰的聖佛之一,擁有廣大信眾

但泰國督造觀音菩薩的佛牌,與其他種類佛牌相較之下,算是比較少的

而本款佛牌除了採用多種聖粉壓製,聖料中更有加入大量的金箔粉

因此可以看到本佛牌有些地方是有金色砂點的感覺,非常特別

分享

佛牌名稱:2519龍波坤親自音佛牌 (橢圓中模)

督造佛寺:วัดใหม่อัมพร  (譯音:瓦買安砰)

督造時間:佛曆2519(西元1976)

佛牌尺寸:3.2cm,寬2.4cm

 

閱讀全文...

閱讀全文...

閱讀全文...

泰文原文介紹轉載

พระราชสังวราภิมณฑ์ หลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ พระผู้ทรงบารมีธรรม ด้วยปฏิปทาและจริยาวัตรอันงดงาม ท่านมีคนเคารพนับถือมากทั้งผู้ที่ถือเพศบรรพชิตและคฤหัสถ์ทั่วประเทศตั้งแต่พระประมุขของประเทศจนถึงชนชั้นสามัญชนคนธรรมดาทั่วไป ตลอดชีวิตของท่านได้ถือปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างเคร่งครัดไม่มีด่างพร้อยใดเลย ด้วยปฏิปทาและจริยาวัตรอันงดงามของหลวงปู่แทบจะไม่มีข้อสงสัยใดๆเลยว่าหลวงปู่ตั้งอยู่ในภูมิธรรมชั้นใด ทางด้านเวทมนต์และคาถาอาคมนั้นหลวงปู่ท่านเป็นผู้ที่มีวิชาอาคมและจิตญานสูง มีคำบอกเล่าจากศิษย์ใกล้ชิดว่าเมื่อหลวงปู่ร่วมพิธีพุทธาภิเศกร่วมกับพระเกจิอาจารย์ท่านอื่น เพียงแค่จับสายสิญจน์หลวงปู่ท่านก็จะรู้ได้ทันทีว่าพระเกจิท่านใดมีพลังจิตสูงเพียงใด หลังพิธีพุทธาเศกหลวงปู่ก็จะตามไปศึกษาและแลกเปลี่ยนวิชาอาคมเพิ่มเติมจากพระเกจิท่านนั้น พระเครื่องของท่านนั้นเป็นที่นิยมเสาะหากันมากในหมู่ลูกศิษย์และประชาชนทั่วไป เนื่องด้วยปฏิปทาและจริยาวัตรอันงดงาม ของหลวงปู่แล้ว อีกอย่างหนึ่งคือพุทธคุณที่เห็นเด่นชัดเห็นผลเร็วทันตา โดยเฉพาะทางด้านโชคลาภ ค้าขาย เมตตามหานิยม

หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ วัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ยอดพระเกจิอาจารย์แห่งภาคอีสาน วัตถุมงคลของท่านที่ท่านอธิษฐานจิตปลุกเสกล้วนแล้วแต่สร้างประสบการณ์ให้กับผู้ที่ใช้บูชามากมาย โดยเฉพาะทางด้าน คงกระพันชาตรี โชคลาภ ค้าขาย วัตถุมงคลของท่านหลายรุ่นจึงเป็นที่นิยมและเสาะแสวงหาในหมู่ลูกศิษย์และประชาชนทั่วไป

เมื่อปี พ.ศ. 2519 ทางวัดใหม่อัมพร อ.สูงเนิน จ.นครราชสีมา ได้ทำการหล่อรูปจำลอง พระโพธิสัตย์กวนอิม
ขนาดความสูง 1 เมตร ตั้งประดิษฐานบนศาลาการเปรียญเพื่อให้ประชาชนได้สักการะบูชา ปรากฎว่าผู้ที่มาสักการะมากมายนั้น ต่างก็ประสบความสวัสดีมีโชค มีลาภทำมาค้าขายเจริญรุ่งเรืองโดยทั่วหน้ากัน และเพื่อให้ประชาชนมีโอกาสได้บูชารูปจำลองพระโพธิสัตย์กวนอิม ทางวัดใหม่อัมพรจึงได้จัดสร้างเหรียญรูปเหมือนของเจ้าแม่กวนอิม เป็นเหรียญรูปไข่หูในตัว มีด้วยกัน 4 เนื้อ ได้แก่ ทองคำ-เงิน-ทองแดงกะไหล่ทองและทองแดงรมน้ำตาล

ลักษณะเหรียญ ด้านหน้าเป็นรูปเจ้าแม่กวนอิม ประทับยืนเต็มองค์ จารึกอักขระซึ่งมีอานุภาพบำบัดและป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ รวมทั้งภยันตรายต่าง ๆ ส่วนด้านหลังจารึกอักขระยันต์ของหลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ วัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ในการนี้ทางวัดใหม่อัมพรได้ขอให้หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ท่านแผ่เมตตาปลุกเสกเหรียญดังกล่าวให้ตั้งแต่วันที่ 3-30 กรกฎาคม 2519 เป็นเวลา 27 วัน แล้วนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกใหญ่ อีกครั้งในวันเสาร์ที่ 31 กรกฎาคม 2519 ซึ่งตรงกับวันเสาร์ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 9 อันเป็นวันอมฤตโชคและราชาโชค ตามคติโบราณ ในพิธีดังกล่าวได้มีการประกอบพิธีบวงสรวงเทพเจ้าทั่วจักรวาล และได้อัญเชิญเจ้าแม่กวนอิมเสด็จมาในพิธีอีกด้วย สำหรับพระเกจิอาจารย์ที่นิมนต์มาในพิธีพุทธาภิเษกครั้งนั้น ผู้ที่มาเป็นประธานได้แก่พระเดชพระคุณ หลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ วัดประดู่ฉิมพลี กทม. รวมไปถึงพระเกจิอาจารย์ดังแห่งเมืองโคราช อาทิพระครูอโศกวุฒิ วัดแก่นท้าว, พระครูอุดมศิลาภรณ์ วัดกุดเวียน เป็นต้น

 

龍波坤高僧之本寺วัดบ้านไร(譯音:瓦邦賴)

 

瓦邦賴位於泰國納空拉恰席瑪省

 

此觀音為站姿法相,當配戴者遇到困難,觀音將會在身後保護著
灌入的法脈包含身體健康、招財、人緣魅力、所求賜願。

 

是全方位的一面佛牌

由龍波坤親自加持將近一個月的時間
之後長老們又另擇吉日再舉辦一次大法會加持
吉日這天是佛光普照的一天,所加持的佛牌將更加靈驗

並由僧皇、九大聖僧龍普多、龍波坤等高僧們

進行大法會加持,法會中更祈請觀音降靈加持

以觀音佛牌來說,是相當具有意義,且具代表性

 

證書

COPYRIGHT 2013  Retro Dedsign