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五古佛中的南帕亞佛,又稱為聖母娘尊佛,南帕亞佛的佛牌,

是由陶泥土燒成,坐姿呈降魔式印(佛陀指地印),造型為等腰三角形

由彭世洛府瓦南帕亞寺窖藏的為最佳、最昂貴!最為流行的南帕亞佛牌,

則是佛曆2095年(西元1552年)距今四百五十多年前,大城皇朝中期督造。

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這種佛牌分為中模與小模兩種:第一種大模的南帕亞佛牌又有三種造型,

一是曲膝型南帕亞佛牌、二是直膝型的、三是挺胸型的大模南帕亞佛牌。

第二種是小模南帕亞佛牌,也分為三種造型,一是袈裟型小模南帕亞佛牌、

二是縮胸型的小模南帕亞佛牌、三是立胸型的小模南帕亞佛牌。

泰國知名五古佛中的南帕亞佛牌,是用陶土混合花蕊粉末以及礦沙製成,

分為黃、紅、青、黑四色,此佛牌除了是具有450餘年以上歷史的文物外,

自古以來受到廣泛信仰,祂對信眾相當慈愛,並曾有保平安及刀槍不入之聖蹟。

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Phra Nang Phya

The crafted-clay based, isosceles-triangle-shaped amulet in Pang Marn Vichai pattern named Phra Nang Phya is the most supreme and famous amulet in Phitsanulok province. It originated in B.E. 2095(A.D.1552) and was categorized as one of amulets in the Midddle Ayudhya Age.

  Phra Nang Phya is crafted in two sizes as followed:

1. Pim Yai (Large size) which divided into the following three models: Pim Yai Khao Kong (Bended Knees), Pim Yai Khao Kong (Bended knees), Pim Yai Khao Trong (Straight knees), Pim Yai Aok Noon (Elevated Chest)

2. Pim Lek (Small size), which divided into the following three models: Pim Lek Sang Kha Ti, Pim Lek Aok Tang(Erected Chest)

Phra Nang Phya is made of mixure of clay, flower bud powder, and ore which consists of four different colours including yellow, red, green and black.

Presently, Phra Nang Phya is known as valuable antique amulet aged over 452 years. It has been famous in the sense of several supernatural blessings such as safety protection, benevolence and immortality.

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帕洛佛寺之佛牌,是五大古佛牌之一,乃泰北南邦府瑪哈汪佛寺窖藏,

帕洛佛牌是佛法俱足的佛牌,是非常特別的佛牌,在保平安方面更是有名氣,

瑪哈汪佛寺建立於佛曆1223年,也是唯一出土帕洛如此小模靈驗佛牌的佛寺,

此佛牌模工是出自華富里初期的工藝家希里布猜先生,材質是多種聖料,呈現土磚質感,

帕洛佛牌有五個顏色,分別為:白色、黃色、紅色、綠色以及灰黑色,每一個時期的帕洛分有不同的名稱,

由佛陀塔座以及背部光環的部份是可以研判的,帕洛佛出土的時間是佛曆1223年,有1200年以上之歷史,

而工藝家希里布猜先生的帕洛佛模工,是模仿印度藝術形式、哆羅缽底藝術形式、習威釵及華富里藝術形式而成。

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Phra Rod

  Phra Rod is, as well, one of the most popular amongst all five grand antique amulet collection. It is accredited for all magical qualities especially the protection of  holders from dangers.

   Built in B.E. 1223 (A.D 680) Wat Mahawan was the only temple where the Phra Rod was excavated and found. It was artfully crafted by the Haripunchai craftsman in the Lopburi Age style with five different colours of white,yellow, red, green,and grey. Hra Rod has been called differently according to different foundation and base.

    Until today Phra Rod is aged over 1200 years and it has been the model of Hari-

Punchai craftsmanship that mingles altogether artful imaginations of India, Tavara-

Vadee, Srivichai,and Lopburi

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被稱為泰國五古佛之一的พระซุ้มกอ(譯音)帕松勾佛牌,也是知名的佛牌之一,

最早由กำแพงเพชร(譯音)甘篇佩府的วัดพระบรมธาตุ(譯音)瓦波羅摩塔寺窖藏;

最初開始製作是於佛曆2392年(西元1849年),

在督造材質的部份有分為三種:為陶土混多種聖粉型、鉛錫合金型以及多種藥草聖料「(譯音)望」壓製的;

佛牌造型是素可泰初期及斯里蘭卡混合的藝術型態,

此佛牌的佛法功力也很高,關於帕松勾佛牌有句聖言是「擁有了就不再窮」,

不過最主要的還是保平安,據說也能幫助得人疼愛以及帶來好運氣,以上資料是參考泰文直譯~謹供參考!

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พระกำแพงซุ้มกอ

พระกำแพซุ้มกอ มีขึ้นจากกรุงวัดพระบรมธาตุ เป็นปฐมเมื่อ พ.ศ 2392

มีสร้างไว้ทั้งชนิดเนื้อดินผสมผง เนื้อว่าน และเนื้อชิน พระกำแพงซุ้มกอ

หรือเจ้าพ่อแห่งลานทุ่้งเศรษฐี เจ้าของประกาศิต มึงมีกูไว้ไม่จน นี้

จัดเป็นพระเครื่องศิลปะสุโขทัยยุดต้นแบบวัดตะกอน(สุโขทัยผสมลังกา)

เป็นพระเครื่องที่ทรงไว้ซึ่งพระพุทธคุณในด้านเมตตามหานิยมสูง

เป็นพระให้โชค ให้ลาภ ให้แคล้วคลาด พันจากภัยพิบัติทั้งปวง

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Phra Kampaeng Soom Gor

Was founded in Wat Phra Boromthat in B.E.2398(A.D1855) It is made of different types of materials: clay blended with powder and thai herbal plants. Phra Kampaeng

Soom Gor. Or also known as The Influential Person of LanThung Setthi, is the owner of the sacred saying: You will not Get poor if you have me (Mung Mee Gu Wai Mai Jon). The Amulet is one of the art crafted in the early Sukhothai Age Design. It is accredited for the magical qualities of clemency, Luck, and safety protection.

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泰國的崇迪佛牌,可以說是〝佛牌之王〞,也被美譽為〝保命佛牌〞,

或許因為平安保命才是最根本,因此崇迪佛牌可謂是泰國佛牌的首要主流,也是信眾及收藏家們的首選!

而崇迪佛牌亦是泰國五古佛牌之一,且崇迪佛可以說是代表佛陀、阿羅漢及眾尊者,

因此謹將五古佛牌中,關於崇迪佛牌的由來及介紹與大家分享。

註:泰文的สมเด็จSomdej)一詞,J字母不發音,一般通譯音為:崇迪

在泰國關於崇迪之意,有好幾種解釋: 為陛下、閣下、殿下、尊者,或一種佛牌

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以歷史角度而言,最早的崇迪佛牌,是曼谷瓦拉康寺的崇迪佛牌,為人們稱譽為〝佛牌之王〞

於曼谷王朝初期由สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)(譯音)崇迪帕布達詹‧多 朋朗習

(意即崇迪多(或稱阿詹多、亞贊多)高僧)

於佛曆2410年至2414年間製作於瓦拉康佛寺,俗稱〝瓦拉康崇迪佛牌〞,

督造材料,除了巴塔芒聖粉(邊畫佛邊持誦幾種特殊的經文咒語,畫完所擦下來的粉末)外,

還有用米飯、白堊、香蕉、石灰、百花粉以及種種剩餘的食物,用桐油拌勻而成。

拉康寺之崇迪佛牌有五種形式:

一是大型崇迪佛牌、

二是塔型崇迪佛牌、

三是蓮蕊型發式崇迪佛牌、

四是tansem崇迪佛牌、

五是護佛型崇迪佛牌(俗稱菩提葉崇迪)

據說瓦拉康寺崇迪佛牌的佛法無邊,保平安是其特色。

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Phra Somdej Wat Rakang Kositaram

Phra Somdej Wat Rankang Kositaram has long been recognized as an Emperor of all amulets. Somdej Phra Putthajarn Tho Phromrangsi, the famous Buddhist priest of the Rattanakosin Age, was the one who created Phra Somdej Wat Rakang Kositaram. He initially started making the amulet in B.E. 2410 (A.D. 1867) until it completed in B.E. 2414 (A.D. 1871).

In addition to the special blending powder base, Phra Somdej Wat Rakang Kositaram is also made of mixture of boiled rice, chalk tablet, banana, plaster, assorted flower buds, and other edible ingredients mingled with Tang-Eew oil.

Phra Somdej Wat Rakang Kositaram is crafted in five patterns as followed: 1. Pim Yai (large size) 2. Pim Jedi 3. Pim Than Sam and 5. Pim Prok. Phra Somdej Wat Rakang Kositaram is accredited for supernatural protection of dangers.

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จตุคาม รามเทพ音似:甲督康覽帖,而香港譯音〝澤度金〞

是粵語近似的音

若是在中文還稱之為〝澤度金〞,就有很大的差異!

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這是泰國出版的佛書之一「拜了會發財的佛」內容寫得很不錯,

很詳細的介紹這些佛,本文章是根據這本書冊摘錄翻譯,與喜愛泰國佛的版友們分享

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甲督康覽帖,是非常靈驗的天神,在家中供奉者或是隨身佩帶者,

冥冥之中會得到好運,改善許多事天神的法相有很多種,

泰國亦有督造甲督康護法神的聖物有些比較不了解的,就會稱之為澤度金兄弟,

或是直接誤認都將之當作甲督康天神,其實仔細判斷就可以看出囉!

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首次在泰國督造甲督康覽帖佛牌,是在佛曆2530年(1987年)

那時候一面是49元,現在一面,市值為40,000,000元

 

祂其實在泰國也有另一個別稱,叫

〝องค์พ่อ(譯音)嗡珀〞

甲督康天神,座下帶領有四位法力超強的護法,

分別為

พญาชิงชัย〝(譯音)帕雅青釵〞

พญาหลวงเมือง〝(譯音)帕雅鑾蒙〞

พญาสุขุม〝(譯音)帕雅數孔〞

พญาโหรา〝(譯音)帕雅喉拉〞

 

在很久之前,有幾位中國商人至〝(譯音)那空習塌瑪蠟〞省

其中有一位屬於靈媒體質,

某晚被附身,跟其他的人講說,我叫〝(譯音)帕雅青釵〞,

是守護西方的將軍,其他的人不相信

就燒了一大把的香,往他身上戳去結果他非旦沒有反應,

身上竟然也毫無傷痕;隔天又重演。

 

這次來的說:「我比〝(譯音)青釵〞還大,青釵是來吹牛的,

你們幾個拿紙筆來,讓我將我的樣子畫下來,拿去給鬍子兄看

(註:言中之鬍子兄,就是督造甲督康覽帖佛出名的法師那個鬍子兄認識我!」

其他人知道祂指的鬍子兄是誰,隔天一早就去找這位師父,而這位法師早已在門口恭候

 

他們就像師父自我介紹並表明來意,隨後就將畫像交給師父問:「這個人到底是誰?」

師父看到畫像之後嚇了一跳!畫像掉到地下,

問道:「這畫像是從哪裡來的?」

這位是古代的大將軍,他的名字叫做

จตุคาม รามเทพ(甲督康覽帖)

別號จันทรภาณุ (譯音)沾啪路,

 

那群人就開始詳述發生的經過第三天,那位又被甲督康附身了,

這回祂很兇、非常兇!

說道:

「國家已經像被火燒了!吾已經等你等了好幾千年!

吾需要你的幫忙,在村北幫吾做一個法柱,吾徒已恭候中!」

 (註:那法柱,現還位於〝(譯音)那空習塌瑪蠟〞省的中央)

 

法柱是要讓信眾朝拜的,而那時就督造了一批甲督康天神牌那時督造的用意,

完全是為了為甲督康天神蓋廟籌款的

 

但從那次開始,佩帶甲督康天神牌的民眾,所感應的事蹟就持續不斷的發生,

也不斷的流傳,

所以甲督康天神佛牌在泰國才會有一直信眾,持續不斷的想要恭請來佩帶

督造甲督康並非一般的法會,必須是非常特別的加持過程

 

所以甲督康天神牌,才能深深影響到佩戴者的生活中甲督康天神牌,

必須要搭配拉胡天神、聖龍才是正規

 

在那空習塌瑪蠟省,至今的佛曆2550年都是循正法督造

 

不論是佛牌,還是供奉在家中的,祂會各方面保護你

做生意會財源滾滾、心想事成,

而甲督康在協助財運及金錢方面,是最為知名的!

祂的法力如天高!

 

您可以向您所信奉的甲督康天神許願,但願望一定要合理,

許願達成之後,一定要記得還願,

 

平日要經常行善,最重要的是,

別想說甲督康是一尊很靈驗的神,就太過依賴。

 

平時要自己努力、也要行善佈施、常捐奉獻桶、多閱讀經書

不可酗酒、奪人妻、殺生、亦不可傷害別人!否則反而會有惡報!

 

供奉甲督康天神的建議事項

 

因甲督康天神是屬於護法天神,所以不可與其他神佛一同供奉,

必須要有單屬於祂的供奉位置;若必須要一同供奉的話,

切記位置一定要在神佛位置之下。

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祂是一尊非常靈驗的佛,將祂請回家中供奉的人

家裡會順利且發展;請至營業場所來誠心供奉的話

祂會協助生意興隆,以下是簡單由泰文書籍的翻譯介紹

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這是泰國出版的佛書之一「拜了會發財的佛」

內容寫得很不錯,也很詳細的介紹這些佛,

本文章是根據這本書冊摘錄翻譯,與喜愛泰國佛的館友們分享

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四面佛對泰國而言,是一尊非常古老的神佛。

 

祂是帕督里木拉迪的三尊合體神之一,在佛教徒心中祂是非常慈愛的神,這尊佛,值得供奉與敬重。

 

四面佛與人的關係是密不可分的,祂是創造之神,創造世界、創造人類;

泰國人喜歡供奉在家門前公司、工廠、政府機關辦事處的門前,是因為祂會幫助信徒順順利利、成功、如意。

 

四面佛有四個面,每一面所持的法器都不相同祂在天界的地位,是至高無上的,

比天還要高四面佛在印度傳說中,原是有五個面,身體是紅色的。

後來是因為,祂惹怒了破壞神,於是破壞神用法力打中四面佛的臉,

使祂從此之後,少了一個面所以現在的四面佛,看到的都是只有四個面了

 

祂是一尊非常靈驗的神,令人崇拜、相信、敬仰在新加坡、馬來西亞、香港、台灣、中國大陸

包括歐美國家,在許多人的心目中,都非常重要的神祂慈愛無私、不分國度、不分人種,都會給予保佑

現代人,有心事也會去向祂訴說,請祂保祐四面佛可以說是讓信眾心理依靠的神。

 

向四面佛許願的密訣是:

可用茉莉花串或紅玫瑰花串

鮮奶或椰子水、水果類不可使用釋迦跟鳳梨、

最佳參拜日是在禮拜四、最佳參拜時間是在中午之前

 

四面佛的佛牌,在泰國百姓公認的最佳寺廟跟高僧如下:

วัดดอน) อาจายร์วิรัช ลุปต์ซ่า瓦咚-阿詹威拉

วัดสะแก )หลวงปู่สี-หลวงปู่ดู่瓦撒給-龍普see、龍普doo

วัดขนอนเหนือ ) หลวงพ่อพรหม瓦卡農呢-龍波彭

วัดมารวิชัย )หลวงพ่อมี瓦滿威猜-龍波咪

วัดเพชรบุรี) หลวงปู่หงษ์瓦霹布里-龍普宏

วัดชัยพฤกษ์มาลา )หลวงพ่อคอน瓦猜ㄆ嗎萊-龍波空

วัดบ้านจาน) หลวงปู่หมุน瓦曼詹-龍普文

วัดปรีดาราม) หลวงพ่อไสว瓦比達蘭-龍波撒懷

วัดป้อมแก้ว) หลวงพ่อเพิ่ม瓦蹦轎-龍波碰

วัดบางกุฏิทอง)หลวงพ่อชำนาญ瓦邦古邸通-龍波禪南

วัดมณีชลขันธ์)พระอาจารย์ติ๋ว瓦媽呢春拉砍-阿詹丟高僧

 

當然,沒有列在文字之中的寺廟及高僧還很多

 

蘇林區的龍普keyˊ也是當地非常知名的督造四面佛牌高僧

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這尊法相特別的佛陀,於泰國一本書籍中有著記載與介紹

而這本書籍的書名翻譯成中文意思是:致富的佛(書籍圖片如下)

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พระมหาเศรษฐีนวโกฏิ(譯意)富貴佛或稱為พระเก้าหน้า(譯意)九面佛

富貴佛有兩種法相造型,其一是同一尊佛陀的佛首有九個面容

另一種則是同一尊佛陀,有九個佛首,兩種法相都同樣是富貴佛

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本尊佛陀的九個佛首,九個面都各具有不同的名字,謹譯如下...

1. ท่านธนัญชัยเศรษฐี (譯音)探南猜誰題

2. ท่านยัสสะเศรษฐี (譯音)探訝撒猜誰題

3. ท่านสุมนะเศรษฐีี (譯音)探聳納誰題

4. ท่านชะฏิลัสสะเศรษฐี (譯音)探叉第撒誰題

5. ท่านอนาถะบิณฑิกะเศรษฐี (譯音)探安哪塔賓梯嘎誰題

6. ท่านเมณทกะเศรษฐี (譯音)探安man它嘎誰題

7. ท่านโชติกะเศรษฐี (譯音)探秋底嘎誰題

8. ท่านสุมังคะลัสสะเศรษฐี (譯音)探數芒卡薩薩誰題

9. ท่านมหาอุบสิกาวิสาขา (譯音)探瑪蛤五把洗嘎威撒卡

而這九個佛首,九個面亦各代表著九位善良、福德俱足、無上富貴者

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這尊富貴佛的由來,是源自泰國最早的王朝ล้านนาไทย (譯音)蘭納王朝

泰國最早的蘭納王朝時期,國都是位於泰北地區,在那遠古的時期中

有一次發生非常大的糧食荒,已成為當時很大的危機,

而這時有一位修持極高的高僧出現,指點百姓鑄造這尊佛陀來誠心膜拜供奉,

並說道這尊佛陀可以扭轉乾坤,對這次的糧荒及對百姓將會有所幫助的!

後來百姓遵照高僧指點,鑄造並誠心膜拜供奉這尊佛陀之後,

果然許多神奇的事蹟不斷發生,不僅糧荒沒了,百姓也逐漸都安居樂業

從泰北一直流傳下來,許多口耳相傳,百姓都說這尊佛陀不僅靈驗

而且會帶給人們幸運及富貴,讓人工作順利、衣食無缺、金銀不絕。

這尊富貴佛,無論是九個面或是九個佛首的法相,也無論有無入符珠

要督造這樣一尊金屬佛像,除了特別的法門,

另有一項重要的知名聖料

就是督造法會之前,慣例會向九位有財有勢、有名望的鉅富大貴人

請這九位每位都提供九元硬幣,加入督造富貴佛的聖料中,共同融鑄。

照這古例是因為相信鉅富大貴人的錢財,可以將福德及財氣加入佛像中

這樣就可以讓恭請者分享富貴福德,帶來幸運與富貴,雖然這尊富貴佛

與其他佛像相較之下,一般比較少看到在流通,甚至文獻資料也不多

讓人可能將富貴佛當作是藥師佛,這也是富貴佛另一個有趣之處。

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泰國佛牌收藏家們,對坤平、坤奔二詞,

都很常聽到,也多數都認識坤平將軍,

反而對「帕佑坤奔」佛,比較不認識,

所以,特別將研究的資料分享給大家。

 

泰文的ขุนแผน〈譯〉坤平,是名詞,

也就是,坤平將軍的泰文名字;

พระยอดขุนพล(譯音)帕佑坤奔一詞,

則是形容詞,也可以說是封號或尊稱,

以白話中文解釋為「將軍佛」較相近。

 

舉例來說,關雲長可稱為帕佑坤奔,

日本的豐臣秀吉、德川家康也是,

朝鮮的李舜臣、越南的阮惠將軍,

或如呂布、項羽趙子龍、成吉思汗

其仰慕者或信眾皆可稱他為帕佑坤奔。

 

帕佑坤是自古泰國受敬仰的將軍佛

 

帕佑坤奔〈將軍佛〉在泰國的歷史

更甚坤平將軍,年代久遠難以考究,

有傳說,是出自洛布里時期的藝術

如此推算,在泰國就有千年的歷史;

而記載中,另於甘篇佩府所出土的

帕佑坤則是素可泰時期的中期,

最保守估計約有六百餘年的歷史,

可說是極為珍貴的古老佛教文物

 

泰國曾出版一套帕佑坤奔郵票,

有人稱為泰國金屬材質的五大古佛,

這五尊佛陀出土地點不同、模工不同、

名字也不相同,但同樣都是帕佑坤奔。

 

泰國的帕佑坤奔〈將軍佛〉佛牌,

也有聖粉或磚燒材質的,相當常見,

法相上共同點都是有戴寶冠〈帽子〉。

 

古老傳帕佑坤奔〈將軍佛〉佛牌,

特色是具有非常強大的力量極大護持力

幫助掌握權力穩定地位成為最高領導

能夠職階高升獲得功名勝利權威

讓人心悅誠服天、地、人皆幫助成功 

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以下是本套郵票的泰國官方資料…

 

帕佑坤(五尊金屬古佛造型)

พระยอดขุนพล (พระเบญจภาคีเนื้อชิน )

PHPA YOT KHUNPHON (SET FIVE AMULETIC BUDDHA TMAGES)

郵局發行特別的帕佑坤五古佛套裝郵票

ตราไปรษณียากรชุดพระยอดขุนพล(พระเบญจภาคีเนื้อชิน)

Phra Yot Khunphon (Set of Five Auletic Buddha Images) Postage Stamps

佛曆2548年(西元2005年)六月19日發行

วันแรกจำหน่าย :19 มิถุนายน2548

Date of Issue : 19 June 2005

 

第一款:讓郎〈又稱子彈佛

素可泰府-瓦帕習拉達蠟瑪哈踏寺

(แบบที่1 ) : พระร่วงหลังรางปืน กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ สุโขทัย

(Design 1) : Phra Ruang Lang Rang Puen, Wat Phra Si Rattanamahathat Sukhothai

 

第二款:帕胡央

洛布里府-瓦帕習拉達蠟瑪哈踏寺

(แบบที่2 ) : พระหูยาน กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ลพบุรี

(Design 2 ) : Phra Hu Yan, Wat Phra Si Rattanamahathat, Lop Buri

 

第三款:欽拿納拜誰瑪〈又稱成功佛

彭世洛府-瓦帕習拉達蠟瑪哈踏寺〈成功佛本寺〉

(แบบที่3 ) : พระชินราชใบเสมา กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ พิษณุโลก

(Design 3 ) : Phra Chinnarat Bai Sema,Wat Phra Si Rattanamahathat Phitsanulok

第四款:帕瑪黑匴

〈若背面有同尊相反對稱的話,常被稱為顛倒佛

素潘布里府-瓦帕習拉達蠟瑪哈踏寺

(แบบที่4 ) : พระมเหศวร กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ สุพรรณบุรี

(Design 4 ) : Phra Mahesuan, Wat Phra Si Rattanamahathat, Suphan Buri

 

第五款:帕踏嘎丹-甘扎那布里府-恭習撒瓦寺

(แบบที่5 ) : พระท่ากระดาน กรุศรีสวัสดิ์ กาญจนบุรี

(Design 5 ) : Phra Tha Kradan, Si Sawat, Kanchanaburi

 

 

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館主以本文與館友們分享甲督康 (港譯:澤度金)天神的祈請經文

泰國並無規定佩帶佛牌一定要唸經文才有效!誠心且多行善才是首要的!

若要唸經文,就要唸正確,否則不如誠心一句阿彌陀佛也就非常受用的了

更重要的是…對聖佛不要索求無度!自己有多少的福德,便能獲得多少福報。

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持誦經文之前,請先誠心將佛牌合十或頂禮,許願或是請求護佑都可以跟佛牌說

在持誦經文之時,也可以先持誦基本經文三遍,

以下為甲督康 (港譯:澤度金)天神的祈請經文,是最簡短易背誦的一種

 

嗡 習替甲督康覽瑪帖波替撒兜

拿摩撲塔呀 靶底蛤蘭眨 

祂哇祂撒 嘎拉甘 查媽蛤 

批撒媽 靶撒拿哇 以底喜差底 

 

經文並不會很長,但每次需誠心持誦三遍

有時候短短的經咒確富有極強大的力量,經咒既不會太長、又容易背誦。

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成功佛-泰國最多人民家中供奉、敬仰、信奉的佛

法相也算是最為莊嚴華麗的泰國佛之一

特別與各位版友分享,向成功佛祈求財運之經文

經文來自版主佛教相關書籍中,招財經文第5

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本經文屬於向成功佛祈願求財之經文,關於此經文

 

พระพุทธชินราช

帕撲它勤拉那

(成功佛)

อิเมหิ นานา สักกาเรหิ

以妹he 哪哪 撒拉嘎勒he

อะภิปูชิโตหิ ฑีฆายุโก โหมิ อะไรโค สุขิโต

阿披晡七兜he 梯咖U 吼咪 Lai ki

สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง ปิยังมะมะ

洗梯gi 洗梯乾芒 比央媽媽

ปะสิทธิลาโภ ชะโย โหตุ สัพพะทา

把洗替拉波 差唷 吼賭 sap帕它

พุทธะชินะราชา อภิปาเลตุมัง นะโมพุทธายะ

撲它勤拿拉掐 啊批八勒賭芒 拿某撲它壓

經文內容不算長,算起來只有兩句,不過音調不太好唸

謹附上相似中文音於泰文的下方,供大家比對

別忘了!要許願之前,也得先自我介紹一下姓名、生日跟住所!

也別忘了願望要實際,問事也要先描述詳細,才能得到佛祖協助!

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